盜跖可能是一時心血來潮，居然答應跟孔丘進行一場辯論，讓其想方設法的說服自己。

    孔夫子旋即下了戎車，左右的弟子都立馬拿出草蓆，鋪在泥濘的地面上，讓孔丘端坐於其上。

    盜跖這邊同樣不含糊，大搖大擺的跟孔丘對席而坐, 手中還攥著劍柄，大有一言不合，便將孔丘斬於劍下的架勢！

    四周的人見狀，包括慶忌在內都紛紛靠攏過來，想看看孔丘究竟能否說服盜跖，以自己所代表的「仁」, 戰勝盜跖所代表的「惡」！

    只見孔丘臨危不懼, 慨然道：「將軍, 丘聽聞，大凡天下人，俱有三德，屬美德矣！」

    「生而魁梧，貌美者，勿論少長貴賤之輩，視之甚喜，此為上德。」

    「才智包羅天地，能明不安是非曲直，此為中德。「

    「以勇力果決，統御部眾，此為下德！」

    「以丘觀之，將軍兼具上述三德。將軍相貌奇偉，英武不凡，卻被惡名為『盜跖』, 丘為將軍以為恥，不應有此污名也。」

    孔丘這般恭維盜跖，但後者卻並不領情, 一副會說話你就多說點」的模樣, 甚是倨傲！

    孔子又道：「將軍若能聽從丘勸告，丘將聯合天下名士，南使於吳越，北使於齊魯，西使於晉秦，同時上表天子，以使將軍建造數百里之城郭，聚眾萬戶人家，位列諸侯，收養士伍，祭祀先祖。」

    「此為聖人賢士之行也，更為天下人固所願也！」

    聞言，盜跖只是不屑的冷笑一聲，道：「孔丘，某隻是盜賊，可非聖人賢士矣。」

    盜跖壓根兒就不吃孔丘的這一套，反唇相譏道：「汝之所言, 大繆也！」

    「凡是以利祿規勸，以言語諫正者，只是愚昧、淺薄之人。」

    「某相貌英武，雄姿英發，此乃父母所遺之美德，縱是汝孔丘不贊，某豈能不知？再者，某聽聞，世人多是表面一套，背後一套！」

    「汝明面上這般恭維某，誰知心中如何詆毀某？」

    「再者，如今汝以位列諸侯，建造大城之事宜全盤告出，豈非以功利誘某？汝這是在以對待愚昧之輩一般，對待某，如此某若遂其願，豈可長久乎？」

    頓了頓，盜跖又緩聲道：「城池最大者，莫過於整個天下！」

    「堯舜擁有天下，子孫卻無立錐之地；夏啟與商湯立做天子，然則後代卻幾遭滅絕，豈非他們貪求占有天下之故乎？」

    「某還聽聞，古代qin獸多而人少，於是民皆巢居以避之。晝拾橡栗，暮棲木上，故命之曰『有巢氏之民』。」

    「古人不知衣服，夏多積薪，冬則煬之，故命之曰『知生之民』。」

    「神農之世，臥則居居，起則于于。民知其母，不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心，此至德之隆也！」

    「然而黃帝不能致德，與蚩尤戰於涿鹿之野，流血百里。堯、舜作，立群臣；湯放其主，武王殺紂。」

    「自是之後，以強陵弱，以眾暴寡。湯、武以來，皆亂人之徒也！」

    言罷，盜跖又瞪著臉色已經蒼白的孔丘一眼，大聲道：「孔丘，今汝修文、武之道，掌天下之辯，以教後世。」

    「縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主，而欲求富貴焉，盜莫大於汝！」

    「天下何故不謂汝為盜丘，而乃謂某為盜跖？」

    「黃帝尚不能全德，而戰涿鹿之野，流血百里。堯不慈，舜不孝，禹偏枯，湯放其主，武王伐紂，此六子者，世之所高也。」

    「孰論之，皆以利惑其真而強反其情性，其行乃什可羞也！」

    谷離

    盜跖忿忿不平的道：「世之所謂賢士，莫若伯夷、叔齊。」

    「伯夷、叔齊辭孤竹之君，而餓死於首陽之山，骨肉不葬。」

    「鮑焦飾行非世，抱木而死。申徒狄諫而不聽，負石自投於河，為魚鱉所食。」

    「介子推至忠也，自割其股以食文公，

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