隨著一曲《悲歌》，杜襲、諸葛亮、劉瑍皆變得神情哀傷，鬱鬱寡歡。

    桓彝見此說道：「既然杜兄以一首《悲歌》開篇，索性我們就一人一首吧。我先來。」

    說罷，身形略微搖晃的行出，看得劉景不覺失笑，桓彝為人嚴謹，最重禮節，很少有失態之舉，如今這個樣子可是不多見。

    孔子曾說：「《詩》三百，一言以蔽之，思無邪。」即思想純正，歷來為君子所鍾愛，因此桓彝選擇了一首《天保》，出自於《詩經·小雅·鹿鳴之什》

    這是一首臣子祝頌新王的詩，希望周宣王登位後能夠勵精圖治，完成中興大業，重振先祖雄風。桓彝此乃借古喻今。

    之後輪到劉瑍，他也沒有推諉，端著酒杯，白玉一般的面頰塗滿紅暈，只見他目光迷離地言道：「在下如今客居荊楚，便吟一首屈大夫的傳世佳作《離騷》，以助酒興。」

    劉景等人聞言無不面帶訝色，屈原的《離騷》堪稱千古之絕唱，在座之人無不耳熟能詳，然而要說背誦全文，那是一個也沒有，即便桓彝、劉景這樣的荊楚本地人也做不到。

    蓋因《離騷》全文多達三百七十三句，共計兩千四百七十餘字，這麼長的篇幅，很難死記硬背，非記憶超群之輩不行。

    其實要劉景說，最根本的原因在於《楚辭》對當今士人來說不甚重要，屬於可有可無之物。它如果和《詩經》一樣貴為儒家《五經》之一，哪怕字數再多，也會有數之不盡的人背誦如流。

    「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。……」劉瑍用洛陽雅言徐徐吟著楚韻之《離騷》，倒是另有一番別樣的風情。

    「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。……」劉瑍語速不緊不慢，聲調抑揚頓挫，飽含深情，入耳動心。

    講到口乾了，劉瑍就暫時停下來，為自己斟上一杯酒潤嗓，然後再繼續，從始至終都給人一種遊刃有餘之感。

    劉景看著堂下滔滔不絕，曠達雋秀的劉瑍，心裡不禁感嘆連連，這樣優秀的才俊之士，卻是一個胸無大志的人，一心想要歸隱山林，做個田舍翁，反正他是理解不了對方的思維。

    當劉瑍將《離騷》從頭到尾，一字不差的誦完，室內立刻響起一片喝彩之聲。

    劉景算了算，劉瑍前前後後用了差不多近一刻鐘時間。

    諸葛亮持杯起身，繞過食案，行到室中央，對劉景幾人說道：「輪到在下了，在下便吟一首《梁甫吟》，這是一首流傳於齊魯梁父山一帶的輓歌，講述的是晏子『二桃殺三士』的故事。」

    在坐者皆飽讀詩書，自然知道晏子「二桃殺三士」。

    春秋時期齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功卓著，但也因此恃功而驕，對晏子多有不敬。

    晏子認為他們無尊卑之心，為避免日後造成禍患，便建議齊景公除掉三人。隨後設計，賞賜三人兩顆桃子，迫使三人發生爭執，先後自殺身亡，由此兵不血刃除掉了三個潛在的威脅。

    諸葛亮環顧左右，以齊魯口音吟唱道：「步出齊城門，遙望盪陰里。里中有三墓，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。」

    這首輓歌本是對三位勇士自殺表示嘆息，同時對晏子讒言毒計予以諷刺。

    不過諸葛亮獨認為晏子絕非輓歌中描述的排除異己、讒害他人的奸臣，而是一位善於治國、品德高尚的賢相。

    是以他在吟唱這首輓歌時，並未對被殺的三位勇士流露過多同情，而是以歌寄託自己的志向，他希望自己未來有朝一日能夠像晏子一樣成為一代名相，輔佐明君，平定天下。

    劉景幾人都聽出了諸葛亮心中渴望建功立業的心意。

    杜襲擊掌贊道：「汝南陳仲舉，年十五時，嘗閒處一室，而庭院屋宇雜亂不堪。其父友人、同郡薛勤來訪，問他：『孺子何不灑掃以待賓客？』而陳仲舉回曰：『大丈夫處

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