李志常的回答是如此的荒謬，偏偏他的言語卻又如此真誠，讓謝安也生不出懷疑的味道。

    不過他也鬆了口氣，南方的勢力越複雜，整合起來就愈加困難。

    他心中對未來已經有了規劃，北府兵將是他計劃重要的一部分。無論謝家將來如何，只要為北府兵找到一個合適且可以繼承他和謝玄理念的英雄人物，將大有可能掃清南方搖搖欲墜的分裂局面。

    且這個人，不能是高門子弟，做事自然不用他和謝玄那樣的處處制肘。

    只是這人物能不能出現，也是未知數，謝安第一次生出要寄託天命的感覺。如果漢統終不能斷絕，必有英雄人物響應出世。

    謝安夷然道：「我也許久未曾享受到和人清談的樂趣，不過在此之前冒昧的問一句，道尊是否和支道林相識。」

    李志常抿了一口清茶，任由香氣在舌尖縈繞，目光一如清水，投注在秦淮河水之中，語氣怡然道：「支道林我認識他的時候，他才不到三十歲哩，相比北方佛教的條條框框，支道林對佛法更有妙解，他是將佛法和老莊結合起來的傑出人物，縱然我不喜佛門，也不得不承認，在武道上他雖無頂尖的建樹，但在性命修養上，已經不遜色道門的大宗師。他這種人人可以成佛且不必拘於俗的理念，遲早會被發揚光大，可惜他佛法高妙，卻無降魔大能，要將這種佛法理論推行，需要另外一個驚天動地的人物去實行。」

    謝安心下已經瞭然，李志常便是支道林所言的高人。

    同時對於李志常為何相貌如此年輕，這一點他倒是不驚奇，魏晉以來，道門經過先秦以來的蓬勃發展，駐顏有術的人大有人在，即使白日飛升的軼事也多有記載，不然魏晉也不會那麼多談玄論道的士人。

    謝安拋開心事。重新做回那海雨天風獨往來的謝安石，欣然笑道：「君乃道門高人，謝安有一難相問，不知對抱朴子常言『我命在我不在天。還成金丹億萬年』有何見解？」

    這便是魏晉以來，常有的清談了。

    李志常聞言一笑，只是道：「安石姓天命乎？」

    謝安不由暗叫厲害，他欲試一試李志常的學識，卻沒有想到李志常反將他一軍。他有武侯之才也有梁鴻之志。在現實和理想中徘徊，正是他一生最大的寫照。

    因為他出身頂級門閥，便註定了他和以王謝為代表的世家大族，有斬不斷的干係，所以雖然有掃盡大晉弊政的決心，也一直這樣做，仍舊不能如王猛那樣大刀闊斧的改革，說到底他並不是商君一樣的人物，為做大事，有九死不悔的氣概。

    但是建立北府兵。潛意識中他仍舊有暴力改革的心愿，讓家族中唯一出色又性格剛毅的謝玄掌管北府兵，又何嘗不是寄託了他對謝玄最隱秘的願望，那就是做另一個桓溫。

    可是謝玄終究不是桓溫，他的家族包袱太重，跟他一樣，終不能解脫。

    所以他一直以來雖然盡全力想朝好的一面發展，局勢仍舊沒有太大的改善，他對李志常一句『我命由我不由天』，何嘗不是對自己的拷問。

    是破釜沉舟。還是等待真龍天子掃清寰宇，成了他心中最大的疑難。

    李志常若真是道門不世出的高人，對此定然有別樣的看法。沒想到李志常有洞悉人心的能耐，不答。反而拷問他。

    謝安默然片刻道：「儒家順應天命，最後渾如太極，道家順行成~人，逆行成仙，最後可得陰陽。如佛家之正覺，儒家之太極。道家之金丹，皆是超脫輪迴的道果，絕無高下之分，萬物有陰有陽，既然能信天命，自然有不信天命，正如有無之並存，不過謝安因為自身的處境，仍舊不得不信天命。」

    李志常拍掌而笑道：「安石有大智慧，我送你一句話，以前有人說過，你也一定聽過，那就是盡人事聽天命。」

    謝安雙目倏的亮起來，長笑道：「我想無論是誰，道尊都可以成為他的朋友。」忽而又嘆息道：「可惜這世上又有幾人能夠見到道尊一面，又有誰能夠做道尊的朋友。」

    李志常目光投注到秦淮河水之中，目光隨著波光變化而變

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