男子是候希白，女子便是婠婠，現在的她顯得更加神妙莫測，候希白便是被婠婠在路上順手抓~住，不然他出手幫助他的師仙子。

    婠婠深情凝注著洛河之水，月色下，水面蒼蒼，天津橋上佇立著如雕塑的師妃暄。當真有一種『人在橋上立，橋流水不流』的禪境。

    婠婠輕聲道：「希白是在擔心你的仙子罷，不過你的擔心是多餘的。」

    婠婠的語氣空空濛蒙，似遠似近，有意無意間居然越過窗外，飄揚在洛河之上。李志常微微瞥了一眼，神情似笑非笑。

    即便寧道奇半空撲擊，用出其成名功夫散手八撲，李志常也未曾拔~出無常劍。而是左手見招拆招，神情雖悠然自得，但事實上卻獨手難支，處於了下風。

    世上絕沒有人能夠單手擊敗寧道奇，李志常也不例外。寧道奇似鳥飛魚游，雙手一張一合，其在空中的折轉更是玄奧難測，叫人看得心神恍惚。

    李志常對此視之不見聽之不聞，大音希聲，大象無形，他出招的動靜反而越來越小。

    就在李志常的動靜正要全部消弭的時刻，寧道奇的身子居然在空中繞出一個大彎，沿著蘊含天地妙理的軌跡，避開李志常的掌力，穩穩的停在水面上，一起一伏，頗有『縱一葦之所如，凌萬頃之茫然』的神仙姿態。

    李志常微笑道：「道兄的靈機一動，卻讓李某蓄意已久的一擊不能發出，不愧是成名一甲子以上的宗師級人物。武學之道到了道兄這層次。才算得上真正的登堂入室。」

    原來寧道奇在李志常將欲拔劍的時刻。突然抽身而退，而能避開李志常鎖定的氣機，讓李志常蘊藏的劍勢不得不繼續收斂。這種心靈上的敏感，足以證明寧道奇絕非浪得虛名。

    婠婠嘆息道：「善攻者動於九天之上，善守者藏於九地之下。李志常兩者兼而有之，要找出他的破綻談何容易，但也並不是一絲希望也沒有，希白可知道此戰的關鍵不在寧道奇而在師妃暄身上。」

    候希白忙問道：「願聞其詳。」

    婠婠突然帶著笑意道：「其詳可沒有。其略倒是有一些；不過希白想聽，大可拿花間派的心法來換。」

    候希白沉吟道：「婠婠姑娘想要花間派心法，我給你便是。」

    婠婠低聲道：「你的要求我可以答應，恐怕你聽了會後悔。」

    她們說話間，寧道奇在洛水之上悠然道：「後天地而生，而知天地之死；先天地而亡，而知天地之終。故有生必有死，有始必有終。死者生之效，生者死之驗，此自然之道也。天道有常。不為堯存，不為桀亡。道者。有體有用。體者，元氣之不動；用者，元氣運於天地間。是以物極必反，福禍相倚。然老子之無為，莊子之自然，非是教人不事創造求成，否則胡來老子五千精妙，莊周三卷寓言？唯是創造不占有，功成不自居耳。道友超脫三界，跳出五行，何不效仿前賢，立下千載不易之道統，澤被萬世，卻勝過終歸要衰敗的帝王基業。」

    候希白聽到寧道奇之言，不由得神情一怔，忘了追問婠婠將要回答的話。所謂『有生必有死，有始必有終』正是天道之有常，相對應的便是李志常的佩劍『無常劍』。無常者，常出人意表，但生死有常，卻是天道至理。

    無人不生，無人不死。

    『有始必然有終』因此李志常雖然讓人琢磨不定，但並不代表他便能真的無常，只是隱藏的更深而已。

    故而寧道奇接著的『道者，有體有用。體者，元氣之不動；用者，元氣運於天地間』直接指出李志常雖然得道，但依舊要遵循這個自然道理。其不但是李志常的寫照，也是寧道奇更進一步的目標。

    至於最後幾句『創造而不占有』只是寧道奇仍舊想做最後的努力，勸李志常放棄爭奪天下，做的無用功罷了。

    李志常淡淡一笑，輕聲道：「道兄此言妙絕，我也來說說道兄的『散手八撲』，雖然只是散手，其實蘊含無窮妙諦，精要大抵在於『運元氣於周身之內，進而行真元於天地之間；從無為而有為，有為而無為，進而有為而無，無為而有』，可惜道友練得

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