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事情當然不像司空摘星說的那樣簡單,李志常跟司空摘星打了一個賭。要知道司空摘星這個人不僅能偷還特別好賭。
李志常指著遠處兩戶人家之間的牆縫,說道:「我們堵誰能從這牆縫裡面鑽出去。」這兩戶人家為了多占幾分地,居然不住的把自己的外牆往外移,但兩家人又十分討厭對方,所以他們的牆絕不可能靠在一起,便留下了這一個狹小的牆縫。
司空摘星是偷王之王,縮骨術這些東西自然是他擅長的,這牆縫很狹小,但他覺得他一定能穿過去。
因此司空摘星乾脆的應下了這個賭約,李志常先穿過這道長長的狹縫,然後司空摘星跟著進去。
可是進去一半,他就發現不對,因為牆縫變得更窄了。李志常出去後,便在一邊,又把牆推近了幾分。司空摘星絕想不到李志常居然有這樣的力氣,他更想不到李志常這麼不要臉。
司空摘星這輩子少有丟臉的時候,這一次確實丟了一個大臉。雖然他說過的話,從來全當放屁,可是賭債從來不欠。
所以司空摘星到了花滿樓這裡,同樣他接下了一個天大的麻煩,本來這種麻煩一向是該他的好基友陸小鳳來解決的。
李志常到這個世界時期間發了一個重大變化,那就是他老了許多。這次同樣是天下無敵後他就可以離開這個世界,可是他降臨這個世界時。受到了一股意志的壓迫。那一剎那間猶如亘古般漫長。若不是他及時由生入滅,差一點就在那漫長的寂寞中失卻本身的靈光祖性。
可這並非沒有代價,那就是反映出來他現在的樣子老了許多。
好在他現在找到了一般法那就是修煉上丹田,開啟眉心祖竅。
前人有言:
只修命
不修性
此是修行第一病
但修祖性不修丹
萬劫陰靈難入聖
他的命道通過創出神照功這門曠古絕今的至強內功,已經完滿,頂多以後隨著時間的增長,內里有些增厚而已,於命道修行來說。這點內力增厚多一分、少一分都無足輕重。
所謂性命交修,只有命道,終歸是有局限,最終也不能超脫。而性便是本性真如,佛家講圓覺、道家講金丹。
上一世他『抱丹』便是追尋這個本性真如,可惜那時他沒明白性命之道非是那麼輕易,失敗一次又失去那種一往無回的決心,到了現在他也沒找到再次『抱丹』的契機。
他固然看淡了生死,卻看不透這輪迴。金丹金丹,金者無堅不摧。無物不破,李志常現在就需要這種無物不破、一往無前的決心。找不到這種狀態,他就難以真正圓滿。
世間武器『唯劍有神』,李志常現在需要的是借劍道領悟那種『神』,不可言說,不可妙悟,只能去用生命去體會。
當他領悟『劍神』之道時,便應當能夠打開眉心祖竅,踏上另一種生命層次,由人入神。
這個世界有資格問鼎劍神之道的如今只有兩個人,一個是『葉孤城』,一個是『李志常』。葉孤城創出『天外飛仙』後,這一招已經到了有招的極致,又上達了無招的天意,乃是自江湖以來,空前絕後極度燦爛的劍招。世間上任何人的劍法都有破綻,唯獨這一招『天外飛仙』絕沒有任何破綻,即使葉孤城自己也破解不了這一招,正因為如此,葉孤城始終不能踏出『由人入神』這一步。
李志常創出『獨孤九劍』後把無招有招化,這又是另外一個極端,由無招而有招,由有意而入無意,以有入無,可惜這是李志常由劍魔獨孤求敗遺留的劍意而創出的劍法,還殘留有無敵強者獨孤求敗遺留的深刻痕跡。
這世上既然有了葉孤城,又有了李志常,終有一天這兩人必然會遇到,那一戰必然是空前絕後極致燦爛的一戰。『天外飛仙』、獨孤九劍,誰能從那一戰成就劍神之道!
西門吹雪是可以和葉孤城一爭高下的劍手,自從他十