喬峰道：「武林中古老相傳天南大理還有一門武功，叫作『六脈神劍』，是否也在其列。」

    李志常聽到『六脈神劍』四個字終於神色有了波動，感嘆道：「『六脈神劍』確實不遜於世上任何一門武功，只是對於突破武學障毫無用處。這『六脈神劍』是一陽指練到極深處衍化出來的一門武功，其原理是將一陽指指力轉換為無形有質的劍氣，端得神妙莫測。只是當今之世武學衰微，少有人能積蓄到如此深厚的內力可以完整練成這門武功。」

    李志常心知這六脈神劍自是跨過第二個武學障的人才能創出來，李志常也清楚了第二個武學障應該是體內內天地大成，內力生生不息、回氣極快，方能毫無顧忌的使用六脈神劍。當然創出六脈神劍的人也沒想到世上有北冥神功這門武功可以吸人內力，能夠積蓄出平常人修煉上百年都無法修煉出的內力。

    畢竟內功之道最多因為天賦異稟加上習練上乘武功，日積月累下比平常人積蓄的內力多一點，絕不可能如北冥神功那般一蹴而就。李志常能夠在前世二十年間就積蓄出強大的內力，那也是因為他機緣巧合回到嬰兒時候，返本歸源加上道心深厚，時時勤練內功，修煉內力的速度是旁人的三五倍，且很少停滯。若是如今李志常不吸人內力，要恢復到全盛水平，即使比之前快一點，也非十年之功不可。

    李志常也知道北冥神功絕對不可能能夠無窮無盡的吸人內力，應該有個底線。不過那個底線估計古往今來也少有人能達到。何況隨便吸人內力若是不善引導恐怕到時還會因為駕馭不住自身龐大的內力。到時反噬自身。記憶中段譽正是因為沒有引導。差點爆體而亡，好在他及時學會段家的歸氣之法，將內力歸於臟腑，同時練成『六脈神劍』將內力疏導，才化險為夷。

    喬峰道：「沒想到李兄對這些武林掌故知道這般詳細，適才說了佛門，那道門又有何等厲害的武功。」

    李志常道：「道門能到這一層次的武功當今之世大約有四種。」

    喬峰不禁動容道：「竟然有四種之多，但在下從未知道道門有何等樣的神功如此厲害。」

    李志常悠然道：「道門武功練到高深處。向來是厭棄世俗，那些前輩高人多半隱逸名山大川，名聲不顯，故而許多神功秘技也少有傳人。」

    喬峰不置可否道：「大丈夫若是身負絕藝，即使上不能報效國家，下也可以行走江湖懲奸除惡，方不辜負上天給你一番機遇。若不然就算練成舉世無敵的神功，於家於國、於人於己又有何益處。」

    喬峰這一番話倒是大英雄本色，比起那些在江湖中打打殺殺的尋常人物又不止高到何處。李志常心中頗不贊同喬峰這種觀點，但也不會說他做的不對。畢竟人各有志，有人要縱橫一世、有人要為家為國、有人要隱逸山林本就是世間百態。

    李志常道：「只是人各有志。不可強求。再說那神功吧，第一門叫做小無相功，威力最小，但是練此功者不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以隨意模仿其他門派的絕學，幾可以假亂真，不過既然有一『小』字，自然還未臻至圓滿。即使如此當今之世也不過三人修行，其中兩人都非泛泛之輩，即使喬峰遇到也要小心一二。」

    喬峰本以為這門神功即使未曾失傳，也必然極難修煉，瞧李志常語氣居然有三人練成，其中有兩個瞧他說來還不在他之下。喬峰好奇道：「若是真如此說，這兩人我就算沒見過，也絕不會從未聽過才對。」

    李志常緩緩道：「其中有一人喬峰必定知道，那就是吐蕃國國師大輪明王，其人武功深不可測，喬兄若是遇到，當要小心。當然，若是再給喬兄五年時間，天下之大恐怕喬兄也難逢敵手了。」

    喬峰心頭也疑惑，為何李志常如此推崇自己，瞧他語氣似乎對自己武功深淺也了解得清清楚楚。他如今武功越練越強，說實話就是他自己也不清楚自己全力出手能到什麼地步，如今的他可謂天下武功俯仰即拾，信手拈來。

    李志常又接著道：「第二門武功乃是『八荒**唯我獨尊』功，天下之大也只有天山

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