其實做為局外人，刨除了那些讓人眼花繚亂的超現實因素，很容易就看清其中本質的部分。

    以前大家都是關起門來做神仙，現在突然廣開方便之門……若說其中沒有點貓膩，哪怕是這個世界的老百姓也都不信啊。

    現代（西方）學者有一個非常新穎的觀點，中國從古代很早的時候起，就是一個文明國家，而不是通常意義上的民族或者宗教國家。

    反過來說可能更容易理解一些，所謂的文明國家，指的是它的思想性、文化水準，超越了民族和宗教的範疇，所以從很早的時候起，中華民族或者準確點說，由多大數十個民族融合而成的漢民族，其存在的核心價值中就沒有了教權和極端民族主義的份額。

    在正確的歷史上，「蒼天死黃天立」沒有成功過，哪怕在那個時代八千萬漢人殺到最後八百萬人也是如此；從唐代一直存在到民國的白蓮教沒有成功過；「無生老母真空家鄉」的彌勒教也沒有成功過；哪怕一次。

    這個神話世界雖然在背景設定上和古中國不同，但在文化氛圍上卻是一脈相承。

    這是一個非常古怪的現象，林遠能找到的差不多所有涉及到更早時期的典籍，從有文字記載起，例如夏商西周，人族都在與周圍的妖族和獸族征戰，時至今日，神話大唐的邊境上，也每年都在和北方以及西南的妖族、獸族廝殺。

    在這種環境下，一個純人類的國度，最大的可能性，發展出來的人文思想是仇恨、敵視妖魔鬼怪的氛圍，而不是目前這種，妖怪只要化形為人，有了人類的價值觀或者認同人類的價值觀，大部分平民百姓都將其視為同等的智慧生物，就好像那是一個行為性格古怪的同類，而不是由其他異類。

    這種氛圍不知道什麼時候開始的，似乎是唐朝？在很多雜記中，有許多妖怪加入到大唐陣營中，與同類戰鬥的記錄，甚至四百年前，還有一隻叫做楊經緯的狐妖，做到了戶部尚書的官位，雜記中這隻狐妖的插圖，兩鬢獸耳背後還拖著狐狸尾巴，以這種形象足足做了八十年的戶部尚書，在他死後除了留下一本適合狐類修煉的手冊外，還有一本《經緯心德》，講的是如何治理戶籍民冊，曾經十二次被列為科舉內容——直到後來，大唐民事發展到脫離了《經緯心德》的範疇，才不加引用。

    綜上所述，仙魔九大門派廣收門徒，並沒有引發那種修行門派高高在上，世俗權力俯首屈膝的後果，反而更像是吸納大唐閒散人員再就業的途徑……

    ※我※是※邪※惡※的※分※割※線※

    酒桌上，文明和張進已經醉過去。

    文明文公遠不知道有什麼心事，一邊為林遠介紹這些可能是常識的內容，一邊借酒澆愁；張進貪杯，城南客棧這種一兩銀子一壺的桂花酒，在林遠來說可能是低度酒，飲之如喝水，在他來說就不是了。

    林遠直接用手抓著鹽水花生送入嘴裡，舔了舔手指。

    「嘖，還沒講到天庭跟朝廷呢……麗，去開兩間房，把這兩個醉鬼安置一下」

    「好的」

    「聽冴子說，你們今天找到傳說中的仙人張果老了？」南里香喝得微醺，坐到宮本麗空出來的位置上，往他身上靠了靠。

    「應該不是本人吧，是分身之類的東西，出場沒有三十秒就被人幹掉了，看他們的反應這不是第一次發生的事情了」林遠撇撇嘴說道。

    「哈？那可是仙人啊，仙人也會被幹掉？」

    「聽他說……」林遠吃著花生米，用下巴點了點文明，「下手的是邪派……反派高手，把張果老打成殘血，昏迷過去抗到陷空山無底洞做成人肉包子了」

    南里香的表情很精彩，眨著兩眼似乎在消化林遠的話。

    宮本麗很快就從掌柜那裡開好了兩張房卡，也不知道這個客棧里的禁制到底是如何運作的，她毫無障礙的就可以拎著兩人的腰帶，將他們提起，然後走到走廊那邊隨便開了兩間房，就把人丟進去，門合上以前也把房卡，也就是那塊木牌丟了進去。

    「等等，你是說張果老不是第一次被人幹掉了？」

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