大唐養兔子的人不知道昨天晚上朝堂上層泡澡的過程中有人幫他們想辦法。

    報紙發出來，近的人先拿到。

    看一眼內容，要求養兔子的人把草多分幾個垛，不要挨著。

    有條件儘量蔭干，實在不行再曬乾，曬乾的草如製作乾菜一樣，不如蔭干。

    朝廷會要求地方官府借大的木桶裝水，竹製的唧筒，以備走水時滅火。

    草垛搭草帘子，如被雨淋，上面一層的草不可餵兔子。

    有條件者可搭棚子，把乾草放在棚子裡，隨時餵兔子，秋季才是最後儲備階段。

    「我家早就這樣做了，報紙上寫的東西，有時候想想，跟其他的互通。」

    「今天是個大晴天，晚些時候再去割兔草，露水重。」

    「往後看著大木桶，缺水及時補上，別叫人偷走。」

    「現在誰偷這東西？家裡用陶缸不好？」

    「水稻十幾天前插下去，可別乾旱，壓水怪累的。」

    「水網幹掉才會壓水，李東主大恩大德。」

    「陛下，是陛下。」

    「對，聖人在上，找來大恩大德的李東主。」

    「是聖人大恩大德。」

    「聖人不仁，以百姓為芻狗。」

    「別瞎說，聖人好著呢。」

    「那就不是聖人，是陛下，李隆基陛下。」

    「你敢直呼……」

    「本來就是，李隆基找到了李易，李易幫我們過上好日子，我們給李隆基和李易立牌位。」

    「你別說了，趕緊看看太陽高了，露水沒了去割草。」

    百姓們看報紙議論著吃飯、幹活，有的幹活時還揣著報紙。

    報紙便宜，回去還能用被面練字，然後糊牆。

    燒火可捨不得，用不上的先攢起來，多了拿給李家莊子賣廢品。

    ……

    「李郎，我去教孩子了，好多日子沒教他們了。」

    永穆公主跟李易吃完飯，要去教村子裡的孩子。

    那些孩子在她走了之後，由莊子中的人教導。

    「去吧，我休息下練手。」李易點頭。

    「我去教聖人之言，孔子的。」永穆公主應下。

    「孔子就孔子，不要說聖人。聖人不仁啊。」李易搖頭。

    「不是說不仁指平等麼？」永穆公主歪頭。

    「直譯就行，天地不仁義，聖人不仁義，別求天地和聖人，求自己，掌握自然規律，好好種田養牲畜。

    人法地、地法天、天法道、道法自然，天地在道之下，道在自然之下。

    這不就是物理、化學、生物等等學科麼，研究規律，利用規律。

    拜天地能會使用藥材？跪聖人能跪出蒸汽機？

    是聖人的教徒和子孫為了維護聖人的地位，才想盡辦法把一個直白的話給解釋出來花。」

    李易給出他的見解，什麼這個那個的，都是扯淡。

    同一個隊伍里的人，把以前隊伍頭頭放的屁都給能想盡辦法說成是香的，就這麼簡單。

    更久以前祭祀天地，什麼亂七八糟的東西都用。

    動物的腦袋了、田地里的糧食了、織出來的麻布了、打到的魚了，都給天地祭祀。

    聖人是幹啥的？當頭頭的嘛！也搞祭祀，然後活人祭，這種事情少嗎？

    這不就是天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗麼。

    到後來，孔子說：唯小人與女子難養也。

    他說了吧？怎麼辦？洗呀！

    意思是洗不乾淨了，太簡潔了。

    洗什麼呢？洗因果。

    孔子為什麼說這個話呢？因為當初怎麼怎麼滴，所以他才如何如何，這不怪他呀，他罵人是有原因的，是對的。

    這不廢話嘛！誰會無緣無故罵人？那不成了精神病？精神病殺人還不犯法呢。

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